afraid...

...y cuando más los necesitaba, nadie se apareció, si, ya sé, tal vez debía enfrentar la situación yo sola, pues no salí muy bien parada que digamos, y él tampoco, ojalá supiera que está pasando... Temo lo que más deseo, pero ¿Por qué? Creo que ahora entiendo a Keane en eso de 'Hopes and fears', es más, dicho título me viene ahora ¡como anillo al dedo!...

movies in my list:

My Architect: A Son's Journey de Nathaniel Kahn

Melinda & Melinda de Woody Allen

The Company de Robert Altman

lo virtual, lo real...

"Por mucho que crezca la virtualidad, lo real no dejará de existir... a menos que 'Morpheo' nos haga una mala jugada". José Luis Brea

I will...

"Haz lo necesario para lograr tu más ardiente deseo, y acabarás lográndolo". Ludwig van Beethoven

de encuentros y autoencuentros...

...ayer salí a la calle temprano esperando encontrarlo, no tuve éxito, ya por la noche y sin buscar, me lo topo en una situación que jamás me habría imaginado, la vida me sorprende cada vez más en el transcurrir de mis días...

...lo irónico del asunto es que cuando lo encuentro por sorpresa es también cuando logro encontrarme a mi misma, y sin esperarlo cada vez me conozco mejor...

Ya lo dijo Michel Eyquem de la Montaigne: "Yo no me encuentro a mi mismo cuando más me busco. Me encuentro por sorpresa cuando menos lo espero"...

de límites y definiciones...

...y, como se complica la vida cuando se tienen que tomar decisiones importantes, cada vez me resulta más difícil elegir y seguir adelante; no me gustan las encrucijadas, siempre deseo salir de ellas cuanto antes, sin embargo, reconozco lo necesarias que éstas son para evolucionar como ser humano...

Me puse a pensar sobre mi vida y llegué a la misma conclusión que Fernando Pessoa: "Cuando más me encuentro, más me pierdo. Cuando más me defino, menos límites tengo". Es por ello que cada vez se me hace más difícil elegir en las disyuntivas importantes que se me presentan, aunque podría ser peor, es decir, ¡podría no haber opciones!...

" La noche y el caos forman parte de mi.
Me remonto al silencio de las estrellas.
Soy el efecto de una causa del tiempo,
del Universo [quizás lo excedo].
Para encontrarme, debo buscarme entre las flores,
los pájaros, los campos y las ciudades,
en los actos, las palabras y los pensamientos de los hombres,
en la noche del sol y las ruinas olvidadas de mundos hoy desaparecidos.
Cuanto más crezco, menos soy.
Cuando más me encuentro, más me pierdo.
Cuanto más me pruebo, más veo que soy flor
y pájaro y estrella y universo.
Cuanto más me defino, menos límites tengo.
Lo desbordo todo. En el fondo soy lo mismo que Dios.
Mi presencia actual contiene las edades anteriores a la vida,
los tiempos más viejos que la tierra,
los huecos del espacio antes de que el mundo fuera. "

(Anarquismo de Fernando Pessoa)

mexican democracy, 'hasta la bye-bye?'

(Sobre el desafuero de AMLO)...

-Felicidades -me llama por teléfono un amigo suramericano-. Se libraron ustedes de un demagogo.

-No -le respondo-. Nos libramos de una democracia.


Le recomiendo a mi amigo suramericano leer el editorial del Washington Post (abril 6 de 2005) en el que, estando en total desacuerdo con la ideología de López Obrador, el gran diario estadounidense declara con firmeza: "La manera de detener a este popular político -López Obrador- no consiste en excluirlo del voto mediante una triquiñuela legal. El caso contra el alcalde es baladí (de poca importancia)." Y prosigue: "Si al señor López Obrador se le impide competir por la presidencia, entonces... México regresará a la época en que fue gobernado por el fraude y por la fuerza: el siguiente presidente se verá desacreditado en su país (México) y en el extranjero."
El Post termina exhortando a los legisladores para que "no cometan una injusticia". Too late. *

* Carlos Fuentes en el artículo 'Democracia descarrilada', publicado en Reforma el mes de abril después del desafuero.

a wish finally fulfilled...

...de repente y sin aviso,

me encontré con tu rostro y busqué tus ojos,

me miraste a través de esas gafas que,

a la par de tu cabello,

enmarcan tu vivaz y adorable semblante;

al fin pude contemplar tu cara

detenida y cabalmente,

y el deseo formulado tiempo atrás

se cumplió a continuación...

mi gran disyuntiva...

Should I stay or should I go?

There, a big career chance (in the big city); here, the place 'where my mind is'...

Three months ago I had chosen to go there, but now, with a lot of things linking me here, I don't know...

If I stayed, I would feel that I am throwing away a big career chance. But, if I went, I would feel that I am throwing away a big love chance...

At the end I think, "once you're in love, there's no choice!" but, in the meantime? what should I do?

no, no, no...

¡NO AL DESAFUERO!


Por ser un atentado contra la recién nacida democracia mexicana y un retroceso a las antiguas formas del autoritarismo, así como también por ser un ejemplo de la deplorable 'justicia selectiva' que se aplica en México, la simpatía o antipatía por AMLO es ya otra cosa, hasta el New York Times ha dicho al respecto: "He may not be the right man for the presidency, but that issue should be for Mexico's electorate to decide".

desconcierto...

Recibió un email de cierta persona que ya no acostumbraba escribirle, es extraño, muy extraño, sobre todo después de la actitud que dicha persona mostró ante ella, sin embargo, le embarga un sentimiento de satisfacción inconclusa, pero es suficiente...

La escritura tiene la cualidad de la forma, es decir, no se trata sólo de lo que se dice, sino de cómo se dice. Hace ya tiempo ella aprendió esta lección: "cuando escribes no dices todo lo que el otro necesita para entenderte completamente, ya que la manera o la forma en que lo escribes, permite que el otro pueda percibir más allá de lo que las letras representan".

Ahora ella tiene el dilema, contestar o no contestar, y en caso de hacerlo, ¿Qué? y ¿Cómo?...

leftie, as my hand orientation...

La derecha y la izquierda, generalmente referidas a la orientación de la mano, son términos anatómicos de gran precisión, puesto que el punto de referencia, que es el cuerpo, permanece en una posición determinada. Cuando afirmamos de alguien que es diestro o zurdo no hay duda alguna acerca del significado, así también en política. La distinción entre izquierda y derecha se aplicó en la Francia revolucionaria, la Asamblea Constituyente, inició sus trabajos en 1792. Los diputados se hallaban divididos en dos grupos enfrentados: el de la Gironda, que se situó a la derecha del Presidente, y el de la Montaña, que se situó a la izquierda. En el centro tomó asiento una masa indiferenciada a la que se designó como el Llano. Los girondinos deseaban restaurar la legalidad y el orden monárquico, mientras que La Montaña propugnaba por un estado revolucionario. Al grito de "Libertad, Igualdad y Fraternidad", se produjo una identificación de la izquierda con la radicalización revolucionaria y se desencadenó en Francia una etapa de utopías donde los implacables Robespierre, Danton y Marat fueron los caudillos y los definidores del primer partido político francés que se situó a la izquierda.


<<¿Qué es exactamente lo que se entiende por derecha? En cada época y país, las dos grandes corrientes políticas a las que identificamos con la derecha y la izquierda se definen, en buena medida, una en función de la otra, pero cada una tiene ciertos elementos distintivos que le pertenecen de origen. Al final del siglo XVIII, cuando se acuñaron en Francia los dos conceptos en cuestión, el ser de derecha significaba tomar partido por la aristocracia, los terratenientes, la Iglesia Católica y el conjunto de los intereses creados, es decir, por la minoría privilegiada. Esa característica original se mantiene. Si para Raymond Aron, el famoso sociólogo francés identificado con el pensamiento conservador, los rasgos fundamentales de la izquierda eran: el énfasis en la libertad individual, el papel central de la organización política (necesaria para enfrentar a la derecha y cambiar el régimen) y la lucha contra los privilegios del nacimiento y de la riqueza (The Opium of the Intellectuals, Md., University Press of America, 1985, p. 32), entonces, la derecha se distinguiría por lo opuesto. En contrapunto, lo opuesto giraría en torno a la libertad como limitación del poder y de la acción del Estado en favor de la lógica del mercado, organizaciones basadas menos en las instituciones políticas y más en las "comunidades naturales" -la familia y la corporación- y finalmente y, en cualquier caso, una igualdad que tiene como límite infranqueable el no extenderse al campo de lo social, pues la desigualdad entre los hombres es natural e incluso deseable como motor de la libre empresa y del capitalismo. En otras palabras, la libertad tendría como frontera el respeto a la desigualdad económica, a la propiedad privada.

Desde la perspectiva de la derecha, la desigualdad es inherente a la sociedad, por ello el gran reto de la política es mantenerla sin que las contradicciones desemboquen en choques de clase. De ahí el gran valor que el pensamiento conservador da, entre otras cosas, a la tradición y a la religión, como fuentes legitimadoras de las discrepancias, la autoridad y la conformidad. Y es justamente el factor religioso el que está dando su peculiaridad a esta etapa de ascenso y afianzamiento conservador.>>*

* Lorenzo Meyer en el artículo “Una derecha particularmente peligrosa” publicado en Reforma el 31 de mayo.

de libros y literatura...

You're stuck inside Fahrenheit 451, which book do you want to be?
Si se refieren a la de Bradbury creo que "Lord of the flies" de William Golding

Have you ever had a crush on a fictional character?
mmm...??!! varios!! el último fue Erik Ponti en "Ondskan" de Jan Guillou

The last book you bought is:
"América Latina fin de milenio, Raíces y perspectivas de su arquitectura" de Roberto Segre

The last book you received as a gift:
"La construcción de la torre" ("The Spire") de William Golding

The last book you read:
"Cartas desde Lexington" de Noam Chomsky

What are you currently reading?
"Deseo" de Elfriede Jelinek

Five books you would take to a deserted island:
"El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha", Miguel de Cervantes Saavedra
"La llama doble", Octavio Paz
"El Aleph", Jorge Luis Borges
"La conjura de los necios" ("A confederacy of dunces"), John K. Toole
"The fall of the house of Usher an other stories", Edgar Allan Poe

Who are you going to pass this stick to (3 persons) and why?
A nadie en especial, a todo aquel que lo lea y le interese compartir sus preferencias literarias...
No quiero comprometer...

gracias Rob!!!

La Amazonia bajo el destino manifiesto!

El 22 de marzo pasado se celebró el Día Mundial del Agua y muchos ni por enterados se dieron ¿Por qué celebrar a este recurso en particular? Para mí queda claro, el agua es la fuente de la vida y el futuro de ésta en la tierra dependerá de los recursos acuíferos. La lucha por el agua es ya una realidad y la ONU prevé que podrían desatarse conflictos de gran magnitud por la carencia o acopio de este líquido. México tiene un pacto que lo obliga a pagar 2 mil millones de metros cúbicos de agua a EE UU por el uso compartido del Río Bravo, esta situación ha desatado una crisis, ya que México desde hace algunos años no ha podido cumplir sus compromisos debido a las sequías que han afectado la zona. Sin embargo, América Latina es un continente bendecido con agua en abundancia, la región amazónica cuenta con más de una quinta parte de las reservas mundiales de agua dulce, es por ello que EE UU ha vuelto sus ojos hasta esta región desde hace ya algunos años y pretende, al parecer, ejercer su hegemonía hasta esas tierras (el imperio está ya planeando su futuro abastecimiento del vital líquido). Al respecto me permito incluir a continuación ciertos estractos de un artículo de Heinz Dieterich sobre este suceso que ya se está gestando:

El 28 de enero del presente, en Washington, D.C., la Secretaria General de la Organización del Tratado de Cooperación Amazónica (OTCA), Rosalía Arteaga, y el Secretario General Interino de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luigi R. Einaudi, firmaron un acuerdo sobre “Manejo Integrado y Sostenible de los Recursos Hídricos Transfronterizos en la Cuenca del Río Amazonas”, que constituye un nuevo paso trascendental de Washington hacia la apropiación final de la Amazonia.

En una primera etapa, la OEA administrará 700 mil dólares del Fondo Mundial para el Medio Ambiente, conocido como GEF, Global Environment Facility, y dará apoyo técnico. La OTCA coordinará regionalmente el proyecto. El tratado tiene el objetivo de desarrollar un “modelo de gestión del agua”. Considerando que más del 20 por ciento del agua dulce del mundo se encuentra en la Amazonia, en la cuenca de agua dulce más grande del mundo, y que el área abarca una superficie superior a los 7.8 millones de kilómetros cuadrados, ese acuerdo con fines paradigmáticos es de importancia histórica.

El Acuerdo no se limita, sin embargo, al vital líquido. Prevé también proyectos en las áreas de medio ambiente y salud, protección del medio ambiente e integración económica y conservación y gestión sostenible de la biodiversidad.

George Bush ha de estar festejando este acuerdo. Todas las fichas latinoamericanas caen como dominós, facilitando la apropiación de la Amazonia, la regionalización del Plan Colombia y la destrucción de los movimientos sociales del área.

Los ocho Estados latinoamericanos miembros de la OTCA: Bolivia, Brasil, Colombia, Ecuador, Guayana, Perú, Surinam y Venezuela, tratan a la Amazonia como si fuera el puesto de tamales de la abuela en la esquina de su casa, y no la región de materias primas estratégicas más importante del mundo con una extensión territorial equivalente al 73 por ciento de la superficie de Estados Unidos.

La ineptitud de esos aparatos diplomáticos, su falta de visión estratégica y de una doctrina diplomática latinoamericana a la altura de un naciente sistema mundial multipolar y del estatus de sujeto de la Patria Grande, son tan profundas que hay sectores que proponen que el imperialismo francés participe en la OTCA, a raíz de su colonia en Guyana (Departamento de Ultramar), supuestamente para “equilibrar la influencia de Estados Unidos”.

Esa posición, sostenida incluso por personajes de la diplomacia venezolana, refleja el neocolonialismo mental absoluto de estos funcionarios que no logran, ni les interesa, concebir el mundo sin la mano conductora de las potencias mundiales. La solución al problema de la Amazonia no es tratar de equilibrar el imperialismo estadounidense con el europeo, sino de mantener a ambos expoliadores fuera y formular un plan maestro de desarrollo latinoamericano-bolivarianista para esa región, con plena participación de los pueblos indígenas y de las fuerzas patrióticas latinoamericanas.

El proceso de subversión balcanizadora que observamos desarrollarse actualmente en la Amazonia tiene sobradas antecedentes en la historia del imperio. El expansionismo intervencionista fue congénito a la elite estadounidense que liberó a las trece colonias de Gran Bretaña, hecho por el cual ha demostrado siempre una consumada destreza en apoderarse de riquezas y tierras ajenas, bajo la bandera del Manifest Destiny y modalidades muy diversas, entre ellas: la compra, con o sin amenazas militares, como en el caso de Louisiana y Alaska; la intervención militar directa, como en Puerto Rico (1898); la creación de una Quinta Columna interna, como en el modelo de secesión utilizado por James Monroe para separar a Texas del Estado mexicano (1829); la cooptación o el apoyo a un sector secesionista de la elite nativa, paradigma utilizado por Theodore Roosevelt para separar Panamá de la República colombiana (1903); el uso de resentimientos étnicos, históricos o diferencias religiosas, como en la balcanización de la Unión Soviética y, actualmente, la manipulación electoralista y callejera de “fuerzas de la oposición”, financiadas, dirigidas y mediatizadas desde Washington y las fundaciones de George Soros, para convertir las ex-republicas soviéticas de Asia Central en satélites estadunidenses.

La Amazonia puede ser comparada en términos de geopolítica y geoeconomía con la estratégica zona de Asia Central o con el Medio Oriente, de tal manera que toda diplomacia latinoamericana que no conceptualiza a la Amazonia como blanco de la subversión balcanizadora estadounidense, es simplemente diletante o cipaya.

Ver el artículo completo de Heinz Dieterich: Washington anexa la Amazonia: las cancillerías latinoamericanas se duermen (I)


Y pensar que se sigue deteriorando y contaminando el medio ambiente, se continúan sobreexplotando los recursos naturales no retribuyéndole a la naturaleza lo que se le quita, además las grandes potencias como EE UU siguen sin respetar el Protocolo de Kioto aunque el calentamiento global es ya una realidad. Es sólo cuestión de tiempo para que el destino nos alcance y el planeta nos pase la factura...

where my mind is...

It's all about amazing curly hair, black frame glasses, a beautiful smile and a captivating glance!